PAGINA PHILOSOPHORUM POLONORUM

Principia - Ekspres Filozoficzny nr 19 (12 III 1998)
Nowe ksiazki
Centrum Dokumentacji Filozofii Polskiej Komitetu Nauk Filozoficznych PAN, ul. Grodzka 52 p. 19, 31-044 Krakow, Poland
Konferencje, Seminaria, Sympozja
Informacje z KBN
Nominacje profesorskie, habilitacje, doktoraty
Zapowiedzi wydawnicze
Czasopisma
Rozmaitosci
Sprawozdania, Prezentacje, Opinie



Pagina Philosophorum Polonorum
NOWE KSIþþKI Wiþkszoþþ pozycji dostþpna jest w ksiþgarni im. Prusa na Krakowskim Przedmieþciu 7 w Warszawie.
  • Urs ALTERMATT, Sarajewo przestrzega. Etnonacjonalizm w Europie, przeþ. G. Sowinski, Krak¢w: Znak 1998, s. 360.
  • A. ALVAREZ, B¢g Bestia, Oficyna Wydawnicza Volumen, 1997
  • Bolesþaw ANDRZEJEWSKI (red.), Sþownik filozof¢w, Poznaþ: Dom Wydawniczy REBIS 1997, s. 250.
  • Hannah ARENDT, O przemocy. Nieposþuszeþstwo obywatelskie, przeþ. Anna þagocka, Wojciech Madej, Warszawa: Aletheia 1998, s. 208.
  • Alfred J. AYER, Filozofia XX wieku, przeþ. Tadeusz Baszniak, Warszawa: PWN 1997, s. 358.
  • Marek AURELIUSZ, Rozmyþlania, przeþ. Marian Reiter, Warszawa: PiW 1997, s. 114.
  • Karol BAL, Aktualitat der Vergangenheit, Wrocþaw: Wyd. UWr 1997.
  • J¢zef BAþKA, Metafizyka wirtualna, Katowice: Wyd. Uþ. 1997.
  • J¢zef BAþKA, Andrzej KIEPASA, Filozofia jako przetwarzanie idei w czþowieku, Katowice: Wyd. Uþ 1997, s. 158.
  • Roland BARTHES, Przyjemnoþþ tekstu, przeþ. Adriana Lewaþska, Warszawa: KR 1997, s. 102.
  • Z. BAUMAN, Z. KUBICKI, A. ZEIDLER-JANISZEWSKA, Humanistyka w ponowoczesnym þwiecie, Poznaþ: Zysk i S-ka 1997.
  • Andrzej BEDNARCZYK, Galen. Gþ¢wne kategorie systemu filozoficzno-lekarskiego, Wydziaþ Filozofii i Socjologii UW.
  • Agata BIELIK-ROBSON, Na drugim brzegu nihilizmu, Warszawa: IFiS PAN 1997, s. 264.
  • Tomasz BIGAJ Matematyka a þwiat realny, Warszawa: Wydziaþ Filozofii i Socjologii UW 1997, s. 158.
  • Ireneusz BITTNER, Filozofia czþowieka. Zarys dziej¢w i przeglþd stanowisk, þ¢dþ: Uþ 1997.
  • Anna BOROWICZ, Rozw¢j filozofii kultury Leszka Koþakowskiego na tle filozofii polskiej w latach 1955-1966, Gdaþsk: UG 1997.
  • Leszek BROGOWSKI, Dilthey. Conscience et historie, Paryþ: PUF 1997, s. 128.
  • Jerzy BUKOWSKI, Filozofowie o godnym þyciu, Krak¢w: Akademia Ekonomiczna w Krakowie.
  • Tadeusz BUKSIþSKI (red.), Rozum i racjonalnoþþ, Poznaþ: Wyd. Naukowe IF UAM 1997, s. 236.
  • Rocco BUTTIGLIONE, Europa jako pojþcie filozoficzne, Lublin: TN KUL.
  • Adam CHMIELEWSKI, Niewsp¢þmiernoþþ, nieprzekþadalnoþþ, konflikt. Relatywizm we wsp¢þczesnej filozofii analitycznej, Wrocþaw: UWr 1997, s. 340.
  • Andrzej CHOJECKI, Mowa mowy, Gdaþsk: Wyd. sþowo/obraz terytoria 1997.
  • Zygmunt CHYLIþSKI, Kwanty a relatywistyka, czyli relacjonizm a relatywizm, Krak¢w: Universitas 1992, s. 216.
  • J¢zef F. CHWAL, Metafilozofia Adama Mahrburga, Warszawa: Wyd. IFiS PAN 1998 s. 158.
  • Bohdan CHWEDEþCZUK (red.), Filozofia religii, przeþ. T. Baszniak, B. Chwedeþczuk, P. Dziliþski, M. Szczu-biaþka, B. Stanosz, M. Wiþniewski, Warszawa: Spacja 1997, s. 360.
  • Richard DAWKINS, Rzeka gen¢w, Wyd. CIS.
  • Hanna DELF, Leksykon filozoficzny, Wiedza Powszechna.
  • Bogdan DEMBIþSKI, Teoria idei. Ewolucja myþli Platoþskiej, Katowice: Wyd. Uþ 1997, s. 210.
  • Jacques DERRIDA, Gþos i fenomen, przeþ. Bogdan Banasiak, Warszawa: Spacja 1997. s. 192.
  • Jacques DERRIDA, Ostrogi. Style Nietzschego, przeþ. B. Banasiak, Gdaþsk: sþowo/obraz terytoria 1997, s. 102.
  • Tadeusz DOBROWOLSKI, Rozum poszukujþcy prawdy,
  • Zbigniew DROZDOWICZ (red.), Liberalne wyzwania, Poznaþ: Wyd. Fundacji Humaniora 1998, s. 172.
  • Seweryn DZIAMSKI, Aksjologia. Wstþp do filozofii wartoþci, Poznaþ: Wyd. Naukowe IF UAM 1997, s. 168.
  • Seweryn DZIAMSKI, Trzy szkice o wartoþci praktyki.
  • Umberto ECO, W co wierzy ten, kto nie wierzy?, przeþ. Ireneusz Kania, Krak¢w: Wyd. WAM 1998, s. 228.
  • Helena EILSTEIN, Uwagi ateisty o micie ukrzyþowania, Poznaþ: Fundacja dla Humanistyki Humaniora 1997.
  • Mircea ELIADE, W poszukiwaniu historii i znaczenia religii, Warszawa: KR.
  • EPIKTET, Encheiridion, Krak¢w: Wydawnictwo Literackie 1997.
  • Elþbieta ETTINGER, Hannah Arendt þ Marin Heidegger, przeþ. Elþbieta Wolicka, Krak¢w: Znak.
  • Victor FARIAS, Martin Heidegger i narodowy socjalizm, przeþ. P. Lisicki, A. Marszaþek, Warszawa: Aletheia 1997, s. 352.
  • Flawiusz FILOSTRATOS, þywot Apolloniusza z Tiany, Oficyna Literacka.
  • Tadeusz GADACZ, O wolnoþci, o niewoli, Krak¢w: Znak.
  • Janusz GAJDA, Wartoþci w þyciu czþowieka, Lublin: Wyd. UMCS.
  • Etienn GILSON, Tomizm. Wprowadzenie do filozofii þw. Tomasza z Akwinu, przeþ. Jan Rybaþt, Warszawa: IW PAX 1998.
  • Czesþaw GþOMBIK, Filozof i pamiþþ. Refleksje nad dzieþem filozoficznym Konstantego Michalskiego w piþþdziesiþtþ rocznicþ þmierci uczonego, Katowice: Gnome 1997, s. 112.
  • Janusz GOþKOWSKI, Przemysþaw KISIEL (red.), Oglþdy i obrazy þwiata spoþecznego, Poznaþ: Wyd. Naukowe IF UAM 1997, s. 322.
  • Janusz GOþKOWSKI, Stanisþaw MARMUSZEWSKI (red.), Nauka. Toþsamoþþ i tradycja, Krak¢w: Universitas 1995, s. 304.
  • Mieczysþaw GOGACZ, Wprowadzenie do etyki chronienia os¢b, Oficyna Wydawnicza Navo.
  • Marian GRABOWSKI, Istotne i nieistotne w nauce, Toruþ: Wyd. Rolewski 1997, s. 188.
  • Martin HEIDEGGER, Drogi lasu, przeþ. J. Gierasimiuk, R. Marszaþek, J. Mizera, J. Wolicki, J. Sidorek, K. Wolicki, Warszawa: Aletheia 1997, s. 312.
  • Heinrich HEINE, Z dziej¢w religii i filozofii w Niemczech, przeþ. Tadeusz Zatorski, Krak¢w: Nomos 1997, s. 240.
  • Michaþ HELLER, Zagadnienia filozoficzne wsp¢þczesnej nauki, Warszawa: Fundacja ATK.
  • Michaþ HELLER, Janusz MþCZKA, Jacek URBANIEC (red.), Granice nauki, Krak¢w-Tarn¢w: Obi, Biblos, s. 180.
  • Martin HOLLIS, Filozofia, przeþ. Andrzej Walkowski, Krak¢w: Znak 1998, s. 210.
  • Jacek HOþþWKA (red.), Filozofia moralnoþci. Postanowienie i odpowiedþalnoþþ moralna, przeþ. Justyna Nowotniak, Wacþaw Jan Popowski, Warszawa: Spacja 1997, s. 312.
  • Roman INGARDEN, Ksiþþeczka o czþowieku, Krak¢w: Wyd. Literackie, s. 176.
  • Jacek Juliusz JADACKI, Jak studiowaþ filozofiþ, Warszawa: Wydziaþ Filozofii i Socjologii UW 1997, s. 164.
  • JAN PAWEþ II, Mþþczyznþ i niewiastþ stworzyþ ich, Lublin: RW KUL 1998.
  • JAN PAWEþ II, Evangelium vitae. Tekst i komentarz, Lublin: RW KUL 1998.
  • Krzysztof JAKUBCZAK, þukasz TRZCIþSKI (red.), Zrozumieþ Wsch¢d. Materiaþy z konferencji pt. "Czþowiek w zetkniþciu kultur. Myþl dalekiego Wschodu jako przedmiot poznania i þr¢dþo inspiracji", Krak¢w: Aureus 1997, s. 176.
  • Halina JANASZEK-IVANIC, Od modernizmu do postmodernizmu, Katowice: Wyd. Uþ.
  • Piotr JAROSZYþSKI, Etyka dramat þycia moralnego, Gutenberg-Print.
  • Piotr JAROSZYþSKI, Metafizyka i sztuka, Warszawa: Gutenberg-Print.
  • Bogusþaw JASIþSKI, Droga myþli, Warszawa: Ethos 1997, s. 322.
  • Bogusþaw JASIþSKI, Dwie fenomenologie: Husserl i Heidegger, Warszawa: Ethos 1997, s. 176.
  • Bogusþaw JASIþSKI, Miþdzy buntem rozumu a pokorþ istnienia, Nowe Wydawnictwo w Polsce.
  • Wit JAWORSKI, Z dziej¢w filozofii w Polsce 1804-1817, Krak¢w: Biblioteka Koþca Wieku 1997, s. 112.
  • Christopoher JOHNSON, Derrida, przeþ. Jacek Hoþ¢wka, Warszawa: Wyd. Amber 1997, s. 80.
  • Carl Gustav JUNG, Aion, Warszawa: Aletheia.
  • Carl Gustav JUNG, Typy psychologiczne, Warszawa: Aletheia.
  • Stanisþaw KAMIþSKI, Jak filozofowaþ, Lublin: TW KUL.
  • Jerzy KALINOWSKI, Poszerzone serca - wspomnienia, Lublin: RW KUL 1997.
  • Leszek KLESZCZ, Filozofia i utopia. Platon, Biblia i Nietzsche, Wrocþaw: Wyd. UWr, s. 164.
  • Feliks KONECZNY, O wieloþci cywilizacji, Krak¢w: Wyd. WAM.
  • Feliks KONECZNY, Paþstwo i prawo, Krak¢w: Wyd. WAM.
  • Feliks KONECZNY, Rozw¢j moralnoþci (reprint), Wyd. Antyk M. Dybowski 1997, s. 388.
  • J¢zef KOSIAN, Filozofia nadziei, Wrocþaw: UWr 1997, s. 228.
  • J¢zef KOSIAN, Mistyka þlþska, Wrocþaw: UWr 1997.
  • Jerzy KOSIEWICZ, B¢g, cielesnoþþ i przemoc, Warszawa: Aletheia 1997, s. 188.
  • Maria KOSTYSZAK, Martin Heidegger - Rþkodzieþo myþlenia, Wrocþaw: Wyd. UWr 1997, s. 126.
  • Stanisþaw KOWALCZYK, Filozofia kultury, Lublin: RW KUL 1997, s. 218.
  • Stanisþaw KOWALCZYK, Metafizyka og¢lna, Lublin: RW KUL 1997.
  • Roman KOZþOWSKI (red.), Hegel a wsp¢þczesnoþþ, Poznaþ: Wyd. Poznaþskiego Tow. Przyjaci¢þ Nauk 1997, s. 196.
  • Jolanta KRUK, Filozoficzno-pedagogiczne aspekty rozumienia tekstu, Krak¢w: Oficyna Wydawnicza Impuls 1998, s. 172.
  • Andrzej KWIATEK, Michaþ WORWþG, Podr¢þ po historii filozofii. Staroþytnoþþ, Warszawa: Wyd. Naukowe Scholar 1997.
  • Will KYMLICKA, Wsp¢þczesna filozofia polityczna, przeþ. Andrzj Pawelec, Krak¢w: Znak i Fund. Batorego 1998, s. 342.
  • Giacomo LEOPARDI, Myþli, przeþ. Stanisþaw Kasprzysiak, Krak¢w: Oficyna Literacka 1997.
  • Henryk LESZCZYNA, Hermeneutyka prawnicza, Oficyna Naukowa.
  • Piotr LEþNIEWSKI, Zagadnienie sprawdzalnoþci w antyredukcjonistycznych teoriach pytaþ, Poznaþ: Wyd. Naukowe IF UAM 1997, s. 114.
  • Paul LORENZEN, Myþlenie metodyczne, przeþ. Seweryn Blandzi, Marek Cichocki, Jerzy Pluta, Andrzej Przyþþbski, Warszawa: IFiS PAN 1997, s. 124.
  • Paweþ þUKþW, Wolnoþþ i autorytet rozumu. Racjonalnoþþ w filozofii moralnej Kanta, Warszawa: Wydziaþ Filozofii i Socjologii UW 1997, s. 286.
  • Nicollo MACHIAVELLLI, Ksiþþþ. Rozwaþania, Unia Wydawnicza VERUM.
  • Witold MACKIEWICZ, Ontologia jednostki, Warszawa: Witmar.
  • Golo MANN, Ludzie myþli, ludzie wþadzy, historia, przeþ. Elþbieta Paczkowska-þagowska, Krak¢w: Oficyna Literacka.
  • Michaþ Paweþ MARKOWSKI, Nietzsche. Filozofia interpretacji, Krak¢w: Universitas 1997, s. 458.
  • Ian McGREAL, Wielcy myþliciel Wschodu, przeþ. Zofia þomnicka, Irena Kaþuþyþska, Warszawa: Wyd. al fine 1997, s. 640.
  • Krzysztof MECH, Chrzeþcijaþstwo i dialektyka w koncepcji Paula Tillicha, Krak¢w: NOMOS 1997, s. 152.
  • Konstanty MICHALSKI, Filozofia wiek¢w þrednich, Krak¢w: Inst. Teol. Ksiþþy Misjonarzy 1997.
  • Cezary MORDKA, Od Boga historii do historycznego. Wprowadzenie do filozofii Leszka Koþakowskiego, Lublin: Wyd. UMCS 1997, s. 206.
  • Mariusz MORYþ, Wola mocy i myþl. Spotkania z filozofiþ Fryderyka Nietzschego, Poznaþ: Rebis 1997, s. 188.
  • Martina MOSKOVITSA (red.), Czy nauka jest dobra, przeþ. Justyna Jannaszowa, Marek Jannaszow, Warszawa: Wyd. Cis 1997, s. 204.
  • Piotr MRþZ, Four Essays in Existentialism, Krak¢w: Aureus 1997, s. 48.
  • Leszek NOWAK, Piotr PRZYBYSZ (red.), Marksizm, liberalizm, pr¢by wyjþcia, Poznaþ: Wyd. Zysk i S-ka 1997, s. 404.
  • Krzysztof OKOPIEþ, Podmiot czyli podrzutek. O fenomenologii odbioru idei filozoficznych, Warszawa: Wydziaþ Filozofii i Socjologii UW 1997, s. 268.
  • Krzysztof OKOPIEþ, Uprzedmiotowienie. Krytyka ontologii Romana Ingardena, Warszawa: Wydziaþ Filozofii i Socjologii UW, s. 232.
  • Henryk OLSZEWSKI (red.), Sþownik tw¢rc¢w idei, Poznaþ: Wyd. Poznaþskie 1998, s. 474.
  • Mieczysþaw OMYþA, Zarys logiki, Warszawa: Wyd. Szkolne i Pedagogiczne.
  • Stefan OPARA, Wstþp do filozofii wsp¢þczesnej, WSP w Olsztynie.
  • Jose ORTEGA Y GASSET, Bunt mas, przeþ. Piotr Niklewicz, Warszawa: MUZA 1997, s. 188.
  • Antonina OSTROWSKA, þmierþ w doþwiadczeniu jednostki i spoþeczeþstwa, Warszawa: IFiS PAN 1997, s. 240.
  • Maksymilian PACHOLSKI, Sþownik pojþþ socjologicznych, Krak¢w: Akademia Ekonomiczna w Krakowie.
  • H. PEITGEN, Granice chaosu. Fraktale, Warszawa: Wyd. Naukowe PWN.
  • J¢zef PIETRZAK, Nietzscheaþska koncepcja wychowania, WSP w Sþupsku 1997.
  • Elþbieta PIETRUSKA-MADEJ, Wiedza i czþowiek. Szkice o filozofii Karla Poppera, Warszawa: Wydziaþ Filozofii i Socjologii UW 1997, s. 220.
  • PLATON, Paþstwo, przeþ. Wþadysþaw Witwicki, Kþty: Wyd. Antyk 1997, s. 504.
  • Karl POPPER, þwiat skþonnoþci, Krak¢w: Znak.
  • Czesþaw PORþBSKI, Czy etyka siþ opþaca? Zagadnienia etyki biznesu, Krak¢w: Znak 1997, s. 154.
  • Hanna PUSZKO, "Byþ Stendhalem i Spinozþ". Szkic o filozofii Sartre'a, Warszawa: Scholar 1997, s. 296.
  • Ryszard RþþANOWSKI, Pasaþe Waltera Benjamina. Studium myþli, Wrocþaw: UWr 1997, s. 268.
  • Bertrand RUSSELL, Porterty z pamiþci. Wartoþþ wolnej myþli, Oficyna Artystyczno-Wydawnicza.
  • D.A.F. de SADE, Pisma polityczne, przeþ. B. Banasiak, J. Lisowski, K. Matuszewski, P. Pieniþþek, Warszawa: 1997.
  • Jan SALAMUCHA, Wiedza i wiara. Wybrane pisma filozoficzne, Lublin: TN KUL 1997, s. 612.
  • Zbigniew SAREþO (red.), Etyka w szkole. Jak nauczaþ, Warszawa: ATK 1997, s. 204.
  • Jean-Paul SARTRE, Wyobraþnia, przeþ. P. Mr¢z i A. þpiewak, Krak¢w: Aureus 1998, s. 160.
  • Artur SCHOPENHAUER, Aforyzmy o mþdroþci þycia, Wraszawa: Czytelnik.
  • Jerzy SIELSKI, Pierwotne kategorie aksjologicznej analizy decyzji, Katowice: Wyd. Uþ 1997, s. 150.
  • Andrzej SIEMIANOWSKI, Odczytywanie myþli Pascala, Poznaþ: Wyd. Fundacji Humaniora 1997, s. 132.
  • Barbara SKARGA (red.), Przewodnik po literaturze filozoficznej XX wieku, t. V, Warszawa: WN PWN 1997, s. 550.
  • Benedykt de SPINOZA, Traktat polityczny, przeþ. Ignacy Halpern, Warszawa: Akme 1998, s. 132.
  • Robert SPAEMAN, Szczþþcie i þyczliwoþþ. Esej o etyce, przeþ. J. Marecki, Lublin: RW KUL 1997.
  • Lech STANKIEWICZ, Myþl wsp¢þczesnego czþowieka i B¢g, Wydawnictwo Ethos.
  • Jan STEWARD, Czy B¢g gra w koþci, Warszawa: Wyd. Naukowe PWN.
  • Tomasz STþPIEþ, Jednia i egzystencja, Oficyna Wydawnicza NAVO.
  • Tadeusz STYCZEþ, O etyce Karola Wojtyþy - uczeþ, Czþstochowa 1997.
  • Jerzy SZACKI, Spotkania z utopiþ, Warszawa: ISKRY.
  • Thomas A. SZLEZþK, Czytanie Platona, przeþ. Piotr Domaþski, Warszawa: IFiS PAN 1997, s. 142.
  • Marek SZULAKIEWICZ, Racjonalizm jako wartoþþ, Rzesz¢w 1998, s. 21.
  • J¢zef þLIWIOK (red.), Ks. Prof. dr Konstanty Michalski. þycie i dziaþalnoþþ. Materiaþy posesyjne, Katowice, G¢rnoþlþskie Towarzystwo Przyjaci¢þ Nauk 1996, s. 104.
  • Stefan SWIEþAWSKI, Dobro i tajemnica, Warszawa: Wiþþ.
  • J¢zef TISCHNER, Filozofia po g¢ralsku, Krak¢w: Znak 1997, s. 160.
  • Ks. J¢zef TISCHNER, W krainie schorowanej wyobraþni, Krak¢w: Znak. 1998, s. 310.
  • S. TOKARSKI, Filozofie dialogu w konfrontacjach kultur, Wyd. Naukowe Semper.
  • þw. TOMASZ Z AKWINU, Traktat o czþowieku, przeþ. Stefan Swieþawski, Kþty: Wyd. Antyk 1998, s. 768 + 92.
  • Kazimierz TRZþSICKI, Logika, nauka i sztuka, Temida.
  • Wþodzimierz TYBURSKI, Andrzej WACHOWIAK, Ryszard WIþNIEWSKI (red.), Historia filozofii i etyki. þr¢dþa i komentarze, Toruþ: TNOiK 1997, s. 496.
  • Paul VALADIER, Pochwaþa sumienia, Warszawa: Volumen 1997, s. 192.
  • VOLTAIRE, Tak toczy siþ þwiatek..., przeþ. Tadeusz Boy þeleþski, Warszawa: Wyd. Alfa 1997, s. 462.
  • Joachim WEHLER, Zarys racjonalnego obrazu þwiata, przeþ. Marcin Porþba, Warszawa: Oficyna Naukowa (Seria Terminus).
  • John Tyerman WILLIAMS, Kubuþ Puchatek i filozofowie, przeþ. Rafaþ. T. Prinke, Poznaþ: Rebis 1997, s. 180.
  • Jan WOLEþSKI (red.), Filozofia logiki, przeþ. Cezary Cieþliþski, Anna Sierszulska, Warszawa: Spacja 1997, s. 270.
  • Bogusþaw WþJCIK, þwiadomoþþ ponowoczesna i jej krytyka. Funkcjonalizm homunkularny w interpretacji þwiadomoþci Daniela C. Dennetta, Krak¢w-Tarn¢w: Obi, Biblos 1997, s. 276.
  • Stanisþaw WSZOþEK, Nieusuwalnoþþ metafizyki. Logiczno-lingwistyczne aspekty debaty Rudolfa Carnapa z Ludwikiem Wittgensteinem i Karlem R. Popperem, Krak¢w-Tarn¢w: Obi, Biblos 1997, s. 422.
  • Cezary WOþNIAK, Martina Heideggera myþlenie sztuki, Krak¢w: Universitas 1997, s. 237.
  • Zofia Zdybicka [i in.] (red.), Wolnoþþ w kulturze wsp¢þczesnej. Akta V þwiatowego Kongresu Filozofii Chrzeþcijaþskiej, Lublin: RW KUL 1997.
  • Jolanta ZYBEL, Filozofia Robina George'a Collingwooda, Lublin: Wyd. UMCS 1997, s. 176.
  • Urszula þEGLEþ (red.), Dyskusja z Donaldem Davidsonem, Lublin: KUL.
  • Andrzej ZIELIþSKI, Rozmowy o filozofii, Lublin: KUL.
  • Wojciech þEþANIEC, The Recalcitrant Synthetic A Priori, Lublin: Artom 1996, s. 72.
  • Ludmiþa þUK-LAPIþSKA, Zþota reguþa, Rzesz¢w: Wyd. WSP 1997, s. 298.